二人斗牛

二人斗牛:BurariDeaths:BabaBlackSheep如何捕食那些寻找Moksha的人

在南德里殖民地的豪华裂缝中,正在进行七至八人的重大聚会从房子的某个地方可以听到一声低语的低语在里面,一群男人和女人坐在一个圆圈中,他们的眼睛紧握着一个冥想的姿势闭着眼睛,低声温柔的吟唱自己空气充满了圣人的气味,充满了其他草药在聚会的中心,坐着一个女人她稳稳地敲打着一个木鼓,将她的头拱起,恍恍惚惚地休息;一张纸的羊皮纸放在她面前上面的灵魂正在与我沟通,她在仪式后用嘶哑的低语说道在聚集的一群人中间,一个人坐在房间的一个角落里他认为自己是一个深刻的信徒,十多年来一直在管理他的个人生活中的精神嗜好他们用多元宝石戒指装饰,他解释了他的精神导师如何成为他生命中的主要亮点目前正在帮助他穿越正在崩溃的婚姻的挑战性领域我所有的决定都受到我的大师与之沟通的更高能量指令的支配,他说这个人把他成功和蓬勃发展的事业归功于他的精神大师的祝福和指导他说他现在极度不安全他的上师的预言是他的妻子不忠于他我曾经拜访了一位Maulvi,他给了我一些带有神奇咒语的种子,这些咒语将清除我妻子的任何精神财产,他说,相信他妻子想要离婚的原因是因为她已经拥有了不幸的是,盲目的宗教信仰和精神信仰在印度的大片地区找到了共鸣,在那里人们涌向雇佣兵的宗教大师和精神僧侣,为从癌症到癫痫的疾病,到失败的人际关系和专业前景的神奇疗法和解决方案作为具有魅力和神秘色彩的神秘主义者光环囊括了人们的想象力最近在新德里发生的Burari惨案,家中有11名家庭成员,其中包括两名未成年男孩,在家中被发现死于神秘环境,警察怀疑家人遵循一些宗教习俗获得救赎;对于浮躁的宗教信仰的潜在危险,这是一个不和谐的提醒这种做法和信仰体系兜售了一种不可逾越的奉献精神对任何以信仰的名义行事都没有约束和限制多宗教巴巴斯的滑稽名片声称要取得你的工作,抹杀你的自我怀疑和保证你是一个妻子或丈夫,经常在文具汽车和汽车中轻轻地挥动交通信号,我们不屑一顾地扔掉;实际上,现代印度看起来像是一个快速现代化和全球化的国家,拥有科学机构,繁忙的火车和宽阔的高速公路然而,仔细观察可以看出中世纪主义,宗教蒙昧主义以及对迷信和神灵的迷恋的社会情况来自孟买的心理治疗师,在精神障碍的平面上可以理解宗教习惯或活动的案例数量是无穷无尽的她说:Tantrikpujas,jhaadphook在寺庙和dargahs,以及对神或神灵的一般痴迷是最普遍的例子这也包括几个可以在精神分裂症群下确定的精神病分解的病例博士Nulwal讲述了一个女人的事件,她开始相信她死去的丈夫能够在宗教大师的指导下与她交流随着时间的推移,她确信她不仅可以听到丈夫的声音,还可以召唤他并随时与他交流她开始认为自己是一个通灵者虽然有人企图将她服用药物进行治疗,但该女子决定突然停止服用任何处方药,因为她内心的声音告诉她不要几位心理学家认为,新闻18。com谈到说精神分裂症导致人格分裂等精神疾病也被认为是个人自杀和其他人的原因德里大学的高级心理学家纳利尼·德卡说:我们非常担心,虽然我们总结了精神和神秘的死亡原因,但我们可能只是假冒精神疾病的可能性他强调了Tantriks在人们生活中的重要性Nulwala解释说,Tantriks在魅力领导的褶皱下为人们提供了焦虑她说,这个想法通常是,我经历了很多,这个男人愿意为我祈祷,所以我会付给他很多钱,并帮助我改善生活所以,即使有一个小动作,你倾向于把它与男人的祈祷联系在一起,而不是理性的结果或你自己的能力,她补充说在另一个案例中,一名艾滋病病毒检测呈阳性的人开始绝望地寻求与处女发生性关系Tantrik大师指示他为了治愈他的病许多人,为了在一个他们无法理解的世界中寻求舒适和意义,已经知道要酗酒,吸毒甚至治疗以寻找答案在印度人们往往似乎偏向神灵在一个拥有百万神灵和千种身份的国家,不断变化的社会经济景观具有巨大的文化和心理意义通常,人们生活中的强烈文化和社会危机迫使他们寻求其他解决方案这些巴巴斯和大师倡导的世俗性正如Nulwala博士所解释的那样,很多盲目信仰和某种宗教痴迷的案例都归因于个人的深刻的疏离感和孤独感私人实践中的精神病学顾问MalayDave博士表示心理范围内的宗教痴迷是多种多样的我们没有像宗教紊乱那样的东西有时,这是一些精神疾病的表现这可能是某种焦虑或抑郁,仅举几例,他说戴夫进一步解释说,这种习惯是出于各种原因的相互作用而产生的人们期望问题能够得到解决有些人认为他们需要更多的宗教或精神才能实现自我发展对于某些人而言,这是属于他们个人生活或社会的某一群体对于许多家庭来说,神人不仅仅是一个神奇的挥舞着奇迹的制造者:但也是痛苦的专家,家庭顾问,心理学家和精神指导他们提供答案,解决方案和幸福,在一个充满敌意的世界中成为一个解放的岛屿它们是将个人与事业或决定联系起来的锚渐渐地,他们表现出了奉献者的道德指南针,吞噬了他们生活中的所有其他信仰体系从心理学的角度来看,情况只会恶化正如马莱博士所解释的那样,有些人在他们的宗教或精神信仰体系中变得如此根深蒂固,以至于他们完全脱离了他们生活中的每一个部分:他们的家庭,社会或朋友据他说,有一个不确定因素对这种精神病患者的问题进行调查这不是一个简单的句子听到上帝的声音或相信他们已被上帝派来,这是妄想和幻觉的明显迹象,这意味着他们已经脱离了他们的现实Nulwal有类似的观点提供不要和你的兄弟说话,因为他不相信你,例如一位上师会说这些大师以微妙的方式明显孤立,以完全控制人们的思想,她说有趣的是,根据心理学家的说法,如果这个家族的主要成员是信徒无法克服宗教价值观或习俗,他或她能够压倒其他家庭成员并说服他们成为信徒正如Nulwal博士所指出的那样,由于社会的父权制价值观念,家庭中男性过于热衷于宗教,这种情况非常有效更令人担忧的是,参与的印度人数最多这种狂热的宗教或精神活动实际上是受过教育的;反思教育与理性思维之间的强烈不协调许多心理学家告诉,最大数量的患者不仅仅是受过教育的人,而且恰好属于社会的繁荣阶层这并不像人们可以轻易追溯到无数的寓言那样令人惊讶政治家和宝莱坞明星期待着吉祥的muhurat,或占星术痴迷的工业家们为了一个补救措施,或者甚至是你的邻居阿姨对房屋家具的狂热关注,寻求实现vastu一个非常重要的原因在这种宗教洗脑背后,可以利用人们缺乏知识和技能来自己理解宗教经文或文学孟买的一个年轻人被大学毕业后找工作和新娘的想法弄得疲惫不堪根据某人的建议,他开始阅读许多宗教经文以求绥靖,并在他的生命中第一次遇到宗教和精神上的东西由于无法理解经文,他决定与一个宗教团体建立联系并积极参与其中这位年轻人现在是马来博士的病人已有五年了它始于保持不必要的禁食很快,他因为害怕杀害昆虫而赤脚走在路上,开始关闭他家的所有门窗,害怕被外面的灰尘污染,最终因为开始害怕灯光而退到了绝对的黑暗中马来人说多年来,这个年轻人一直处于绝对的偏执状态,健康状况令人担忧,并将自己完全隔离由于对宗教经文的理解需要指导,人们寻求各种来源的帮助马来博士进一步解释说:有多种解释关于某人的解释是否绝对正确,不正确或介于两者之间是没有统一性的因此,人们倾向于以信仰和奉献的名义做任何事情现代印度大师现象需要西方文化家最不愉快的因素心理和印度教徒在教师面前完全恳求的传统,并赋予其伪造的宗教制裁,在这种制裁下,教徒利用现有制度如家庭,宗教和社会的弱点来利用他们的优势谈到神秘的布拉里谋杀案,来自中心的拉维康德对于发展中社会的研究说,这是一个令人困惑的事件相信它不是真正的死亡,但实际上重生看起来像是一个如何认识和解放是严肃的想法所有这一切的基础是这个想法无奈寻求快速解决问题的方法迷信不是历史,它是生物,康德说。 【(二人斗牛)前线新闻提供报道】

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